لا يمكن أن يُتقبل العمل إلا إذا كان صالحاً ولا يكون صالحاً إلا إذا كان خالصاً صواباً خالصاً لا شك فيه صواباً لا ابتداع فيه.
? (التعليق على المنتقى ج1 ص482)
ابن_عثيمين رحمه الله
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.