نتائج البحث

  1. E

    2- سلسلة بطاقات اقرؤوا إن شئتم

    2- سلسلة بطاقات اقرؤوا إن شئتم
  2. E

    1- سلسلة بطاقات اقرؤوا إن شئتم

    1- سلسلة بطاقات اقرؤوا إن شئتم
  3. E

    بطاقات متنوعة – القرآن الكريم

    بطاقات متنوعة – القرآن الكريم
  4. E

    بطاقات سور وآيات – القرآن الكريم

    بطاقات سور وآيات – القرآن الكريم
  5. E

    صلاة الخوف والجنازه

    صلاة الخوف مشروعية صلاة الخوف: صلاة الخوف ثابتة بكتاب الله يقول الله تعالى: {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا...
  6. E

    صلاة الخسوف والكسوف

    صلاة الخسوف والكسوف معنى الكسوف والخسوف: والكسوف: هو ذهاب ضوء الشمس أو بعضه في النهار لحيلولة ظلمة القمر بين الشمس والأرض. والخسوف: هو ذهاب ضوء القمر أو بعضه ليلاً لحيلولة ظل الأرض بين الشمس والقمر. حكم صلاة الكسوف والخسوف: صلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء. وهي...
  7. E

    صلاة المسافر

    صلاة المسافر مشروعية القصر. القصر جائز بالكتاب والسنة. أما بالكتاب: فقوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101] والقصر جائز سواء في حالة الخوف أم الأمن، لكن...
  8. E

    صلاة العيدين

    صلاة العيدين مشروعية صلاة العيد: جاءت مشروعيتها في الكتاب والسنة. أما الكتاب: فقوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2] المشهور في التفسير : أن المراد بذلك صلاة العيد أي صلاة الأضحى والذبح. وأما السنة: قال ابن عباس: "شهدت صلاة الفطر مع رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر...
  9. E

    مبطلات الصلاة

    مبطلات الصلاة مبطلات الصلاة عند الفقهاء: 1- الكلام: أي النطق بحرفين ولو لم يفهما أو حرف مفهم أجنبي عن الصلاة، عمداً أو سهواً. ذهب الحنفية إلى أنه: تفسد الصلاة بالكلام عمداً أو سهواً، أو جاهلاً، أو مخطئاً، أو مكرهاً، وذلك بالنطق بحرفين أو حرف مفهم، مثل "عِ" و "قِ"، وكما لو سلم على إنسان، أو...
  10. E

    النوافل أو صلاة التطوع

    النوافل أو صلاة التطوع التطوع في الأصل: فعل الطاعة. وفي الشرع: طاعة غير واجبة. وحكمها: أنه يثاب على فعلها ولا يعاقب على تركها. والنوافل جمع نافلة، والنفل والنافلة في اللغة: الزيادة. والتنفل: التطوع، وشرعاً: عبارة عن فعل مشروع ليس بفرض ولا واجب ولا مسنون. وأفضل عبادات البدن: الصلاة، لقوله...
  11. E

    سجود السهو

    سجود السهو سجود السهو: حكمه، أسبابه، محله وصفته. السهو في الشيء: تركه من غير علم، والسهو عن الشيء: تركه مع العلم به. والفرق بين الناسي والساهي: أن الناسي إذا ذكرته تذكر، بخلاف الساهي. مشروعية سجود السهو وحكمه: سجود السهو مشروع لحديث أبي سعيد الخدري فهو كما قال: قال رسول الله صلى الله...
  12. E

    صلاة الجمعة

    صلاة الجمعة فرضية الجمعة: صلاة الجمعة فرض عين، يكفر جاحدها لثبوتها بالدليل القطعي، وهي فرض مستقل ليست بدلاً عن الظهر، لعدم انعقادها بنية الظهر ممن لا تجب الجمعة عليه كالمسافر والمرأة، وهي آكد من الظهر، بل هي أفضل الصلوات، ويومها أفضل الأيام، وخير يوم طلعت فيه الشمس. قال: رسول الله صلى الله...
  13. E

    شروط الاقتداء بالإمام

    شروط الاقتداء بالإمام: شروط صحة الجماعة وهي ما يأتي: 1- نية المؤتم الاقتداء باتفاق المذاهب: أي أن ينوي المأموم مع تكبيرة الإحرام الاقتداء أو الجماعة أو المأمومية، فلو ترك هذه النية أو مع الشك فيها، وتابعه في الأفعال، بطلت صلاة المقتدي. أما نية الإمام الإمامة: فلا تشترط عند الجمهور غير...
  14. E

    صلاة الجماعة

    صلاة الجماعة: 1- مشروعية صلاة الجماعة: الجماعة مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب: فقوله تعالى: {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ..} [النساء: 102] الآية، أمر الله بالجماعة في حالة الخوف أثناء الجهاد، ففي الأمن أولى، ولو لم تكن مطلوبة لرخص فيها حالة الخوف، ولم يجز...
  15. E

    سنن الصلاة الخارجة عنها

    سنن الصلاة الخارجة عنها: للصلاة سنن قبلها كالاستياك والأذان والإقامة، واتخاذ السترة، وهنا نبحث الأخير، وقد سبق بحث ما قبله: 1- تعريف سترة المصلي: هي ما يجعله المصلي أمامه لمنع المرور بين يديه. 2- حكم السترة: هي سنة مشروعة، لقوله ﷺ: "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة،...
  16. E

    سنن الصلاة الداخلة فيها

    سنن الصلاة الداخلة فيها: سنن الصلاة : هي الأقوال والأفعال التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، بل يعاتب ويلام، ولا تنجبر إذا تركت بسجود السهو، ولا تبطل الصلاة بتركها عمداً. والسنة كما ذكر الحنفية: ما فعله رسول الله ﷺ بطريق المواظبة، ولم يتركها إلا لعذر، كدعاء الثناء، والتعوذ،...
  17. E

    أركان الصلاة

    أركان الصلاة أركان الصلاة المتفق عليها: يلاحظ أن الفقهاء اتفقوا على ستة فروض أو أركان وهي: التحريمة، والقيام، والقراءة، والركوع، والسجود، والقعدة الأخيرة مقدار التشهد إلى قوله: "عبده ورسوله". الركن الأول- التحريمة أو تكبيرة الإحرام: هي أن يقول المصلي قائماً مسمعاً نفسه: "الله أكبر"(1)...
  18. E

    شروط الصلاة

    شروط الصلاة: شروط وجوب الصلاة: الإِسلام: تجب الصلاة على كل مسلم ذكر أو أنثى. ولا تجب على الكافر الأصلي لأنها لو وجبت عليه حال كفره لوجب عليه قضاؤها، لأن وجوب الأداء يقتضي وجوب القضاء، واللازم منتف، ويترتب على هذا أنا لا نأمر الكافر بالصلاة في كفره ولا بقضائها إذا أسلم، لأنه أسلم خلق كثير في...
  19. E

    أوقات الصلاة

    أوقات الصلاة وقت الفجر: يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس. والفجر الصادق: هو البياض المنتشر ضوءه معترضاً في الأفق. ويقابله الفجر الكاذب: وهو الذي يطلع مستطيلاً متجهاً إلى الأعلى في وسط السماء، ثم تعقبُه ظُلْمة. والأول: هو الذي تتعلق به الأحكام الشرعية كلها من بدء الصوم ووقت الصبح...
  20. E

    الصلاة

    الصلاة التعريف: الصلاة أصلها في اللغة: الدعاء، لقوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 103] أي ادع لهم. وفي الحديث قول النبي ﷺ "إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائماً فليصلّ، وإن كان مفطراً فليطعم" رواه مسلم، أي ليدع لأرباب الطعام. وفي الاصطلاح: قال الجمهور: هي أقوال وأفعال...
  21. E

    الجنابة

    الجنابة تعريفها اللغوي: ضد القرب والقرابة، والجنابة في الأصل: البعد التعريف الشرعي: تطلق الجنابة في الشرع على من أنزل المني، وعلى من جامع، وسمي جنباً، لأنه يجتنب الصلاة والمسجد والقراءة ويتباعد عنها. أسباب الجنابة: للجنابة سببان: أحدهما: غيبوبة الحَشَفَة أو قدرها من مقطوعها في...
  22. E

    الاسْتِحَاضة

    الاسْتِحَاضة تعريفها: الاستحاضة لغة: مصدر استحيضت المرأة فهي مستحاضة. والمستحاضة من يسيل دمها ولا يرقأ. والاستحاضة شرعاً: دم عرق يسمى العاذل انفجر ليس من الرحم. فوراق الاستحاضة عن الحيض: وتفترق الاستحاضة عن الحيض والنفاس بأمور منها: أ- الحيض له وقت، وذلك حين تبلغ المرأة تسع سنين فصاعداً،...
  23. E

    الحَيْض

    الحَيْض تعريفه لغة: مصدر حاض، يقال: حاض السيل إذا فاض،وحاضت المرأة: سال دمها. تعريفه شرعاً: هو دم ينفضه رحم المرأة سليمة عن داء وصغر. أو دم جبلة يخرج من أقصى رحم المرأة بعد بلوغها على سبيل الصحة من غير سبب في أوقات معلومة. الحكم التكليفي لتعلم أحكام الحيض: يجب على المرأة تعلم ما...
  24. E

    التيمم

    التيمم التعريف: التيمم لغة: القصد والتوخي والتعمد. وفي الاصطلاح: هو مسح الوجه واليدين بوسيلة مخصوصة على وجه مخصوص. مشروعية التيمم: يجوز التيمم في السفر والحضر قال الله تعالى: {وَإِنْ كُنتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ...
  25. E

    المسح على الخفين

    المسح على الخفين تعريف المسح على الخفين: هو إصابة اليد المبتلة بالماء لخف ساتر الكعبين فأكثره من جلد ونحوه ظاهر الخفين لا باطنهما ليوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمالكية، ولم يحدد المالكية مدة المسح. حكم المسح على الخفين: هو رخصة، وجائز في المذاهب الإسلامية الأربعة، في الحضر والسفر...
  26. E

    نواقض الوضوء

    نواقض الوضوء خروج شيء من أحد السبيلين : قال الحنفية : ينتقض الوضوء بخروج النجس من الأدمي الحي من السبيلين (الدبر والذكر أو فرج المرأة) معتادا كان كالبول والغائط والمني والمذي والودي ودم الحيض والنفاس، أم غير معتاد كدم الاستحاضة. أو من غير السبيلين كالجرح والقرح والأنف والفم سواء كان الخارج...
  27. E

    شروط الوضوء

    شروط الوضوء : سبب وجوب الوضوء: هو الحدث، ودخول وقت الصلاة، والقيام إليها ونحوها. وأما شروط الوضوء فنوعان: شروط وجوب، وشروط صحة. وشرائط الوجوب: هي ما إذا اجتمعت وجبت الطهارة على الشخص. وشرائط الصحة : ما لا تصح الطهارة إلا بها. أولاً- شروط الوجوب: وهي قدرة المكلف بالطهارة. شروط الصحة...
  28. E

    الوضوء

    الوضوء تعريف: تعريف:الوضوء في اللغة بضم الواو: هو اسم للفعل أي استعمال الماء في أعضاء مخصوصة، وهو المراد هنا، مأخوذ من الوضاءة والحسن والنظافة، يقال: وضوء وأما بفتح الواو فيطلق على الماء الذي يتوضأ به. تعريف الوضوء شرعاً: نظافة مخصوصة، أو هو أفعال مخصوصة مفتتحة بالنية. وهو غسل الوجه...
  29. E

    الاستنجاء

    الاستنجاء التعريف اللغوي: من معاني الاستنجاء: الخلاص من الشيء، يقال: استنجى حاجته منه، أي خلصها. التعريف الشرعي: وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء اصطلاحا، وكلها تلتقي على أن الاستنجاء إزالة ما يخرج من السبيلين، سواء بالغسل أو المسح بالحجارة ونحوها عن موضع الخروج وما قرب منه...
  30. E

    النية في التطهير من النجاسات

    النية في التطهير من النجاسات: اتفق الفقهاء على أن التطهير من النجاسة لا يحتاج إلى نية، فليست النية بشرط في طهارة الخبث، ويطهر محل النجاسة بغسله بلا نية. المُطَهِّرات اتفق الفقهاء على أن الماء المطلق رافع للحدث مزيل للخبث، لقول الله تعالى: {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً...
المنتدى غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء.
فعلى كل شخص تحمل مسؤولية نفسه تجاه ما يقوم به من بيع وشراء واتفاق واعطاء معلومات موقعه.
المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات المشاغب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
عودة
أعلى