هل هذه شجاعة


وبرأيي لكل وضع موضع يعني القوة ليست الحل الدائم ولا الانسحاب ولا الذكاء الذي بمقدورنا من خلاله تجنب الكثير من الامور ...
لكل مقام مقارايي الشخصي وربما مرة الحل الانسحب هو استعمال القوة الجسدية وربما مرة الحل الانسب يكون في استعمال الحكمة والحنكة ..
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي

----
هناك حكمة أطبقها في كل خرجة لي خصوصا في الليل عند الاضطرار....في الليل عادة قد تصادف سكارى وقد تصادف لصوصا....وقد تضطر للتواجد في مكان فيه شجار وعراك و بالتالي فيه مجازفة ومغامرة...
اعتدت قبل خروجي من المنزل ان أناجي الله وأدكره قائلا - ربي انك أنت القوي القدير فحسبي أنت رب العالمين الوكيل الكفيل ومن يتوكل على الله فهو حسبه ربي انك تعلم اني لا احمل سلاحا ولا اعتمد على عضلاتي المتلاشية وحدائي بالكاد يحميني من البرد....ثم انطلق بعد ادكاري... حسبي الله الوكيل ونعم الوكيل ونعم بالله ...فأخرج وفي بعض الاحيان اصادف اخطر المواقف الا أني أسلم وأنجو منها...ومن يتوكل على الله فهو حسبه ففي المواقف الحرجة لا أعمل ب - حكمة اعقلها وتوكل على الله -...بل مباشرة أوكل الأمر كله الى الله.
وفي هده المواقف أستحضر في نفسي أن الله سينجيني من كل سوء وأحدث نفسي بما أن الله هو القوي القدير ونحن ضعاف فلا شك ان الله سيجعل لكل شيء تدبيرا ومخرجا...

---​
 
التعديل الأخير:
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي
يعني لو سمعنا قول الرسول ﷺ بالاستعاذة من الشيطان وقت الغضب او الحلوس وحتى الاضطجاع لما وقعت حوادث شتى وفرض للعضلات
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي
موقف مثلا ينير بصيرة المشاركين في الموضوع من نبذة بسيطة .........​
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي


حياك الله أخي الكريم في البداية يجب أن نعرف أسباب النزول وفيما نزلت هذه الآيات الكريمة والغرض من نزولها قبل نسخها ولصقها بهذه الطريقة المتسرعة والتى أدت الى مفهوم آخر تماما عما طرح وهنا في هذا الطرح لا توجد طوائف وإنما شخصين فقط قد يكونا أخوة أو أصدقاء أو أبناء عمومة نزغ الشيطان بينهم وحضرت أطراف أخرى للنزاع كما وضحت سابقا وكان الأولى أخي الكريم بدل أن تأتي بآية السيف أن تذكر هذه الآيات قال تعالى جل ذكره في سورة يوسف - سورة 12 - آية 100 ( ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم) وأيضا في سورة الأعراف - سورة 7 - آية 200 (واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم) وأيضا في سورة الإسراء - سورة 17 - آية 53 (وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا) وقال الله سبحانه وتعالى في سورة فصلت - سورة 41 - آية 36 (واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم) والكثير من الآيات الأخرى والقرآن الكريم غني جدا بها.


حياك الله ويامرحبابك ضمن الموضع ....
​
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي

يرجى أعادة قراءة الموضوع لطفا أرى أن الموضوع التبس عليك أيضا .............​
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي
وهل يطبق هذا في الشارع أيضا وعند حدوث شجار هل تعتقد بأنهم سيفعلون هذا ويجلسون ويضجعون ؟؟؟ّّّ​
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي
موقفه ﷺ حين تآمر كفار قريش على قتله، وأعدوا القوة والرجال لذلك، حتى أحاط بمنزله قرابة الخمسين رجلاً، فثبت عندها رسول الله، ولم يُصبهُ الخوف، بل نام ولم يهتم بشأنهم، ثم خرج عليهم في منتصف الليل بشجاعة وقوة، حاثياً التراب على وجوههم، ماضياً في طريقه، مخلفاً علياً مكانه.
 
يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الاقتباس المخفي
عندما راجعت بعض الردود نسيت جوابا واستدراكا في خصوص الاقتباس هنا
وهو أن داك الشاب كلما فعل مثل تلك الأفعال وطارت به سيارة ما لسبب ما فعادة تعمل ما تفضلتي به فتفرمل فرملة الفجأة لتسقطه الا أنه يسقط ولا يقع به شيء --- لقد جربوا معه الكثير من الأساليب وفي قصته التي قصصت فوق فأغلب ظني ان اللدين طاروا به فاجؤوه وأسقطوه ونجى كعادته - انهم هم اللدين ينجون من فتكه لأنهم ان لم يسقطوه وبرزوا له على اليابسة فانه يشبعهم ضربا ويدميهم فانهم هم ينجون منه بظنهم انتهى أمره باسقاطه والا ففي اليابسة سيألمون كثيرا -
فهمت أن الله معه...​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل